 |
      |
|
|
| Définition | ||||||||||||||||||||
Pendant
le Shabbat, l'usage de certains objets est "retranché";
ces objets sont "mis de côté" pour la durée
du Shabbat. On dit de ces objets qu'ils sont Mouktseh. Les Rabbins ont instauré l'interdiction du Mouktseh pour plusieurs raisons : |
||||||||||||||||||||
-
Eviter de faire un travail interdit, |
||||||||||||||||||||
-
Eviter de transporter des objets d'un domaine à l'autre, |
||||||||||||||||||||
-
Faire une distinction dans le comportement entre Shabbat et la semaine
etc. |
||||||||||||||||||||
Il
est permis de toucher un objet Mouktseh sans le faire bouger, l'interdiction
se limitant à déplacer l'objet. Il est cependant permis
de le déplacer en procédant de manière inhabituelle
(par exemple, en le déplaçant avec le pied). |
||||||||||||||||||||
Avant
de citer les différentes catégories de Mouktseh, nous devenons
définir trois règles relatives à cette loi. |
||||||||||||||||||||
-
Déplacement de l'objet en vue d'utiliser l'objet lui-même. |
||||||||||||||||||||
-
Déplacement de l'objet en vue de libérer l'endroit où
il se trouve. |
||||||||||||||||||||
-
Déplacement de l'objet pour le protéger (du soleil, de la
pluie, etc). |
||||||||||||||||||||
Ces
trois règles s'appliquent aux différentes catégories
de Mouktseh indépendamment l'un de l'autre. Cependant même les objets non Mouktseh ne peuvent être déplacés que dans un but précis (protection, emplacement ou utilisation). Font exception les aliments, les objets servant à l'alimentation (assiettes, couverts) et des livres qui peuvent être déplacés, même sans but précis. |
||||||||||||||||||||
| Les différents critères des objets Mouktseh | ||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||